RésuméEn introduisant les concepts disjoints de temps et d'espace absolus, Newton dote la physique d'un double cadre encore reçu au début du XXe siècle. Par l'énoncé du principe de Relativité restreinte, Einstein joint les dew cadres en un seul, l'espace‐temps, lui‐même disjoint de son contenu, l'univers physique. Par le biais du principe d'équivalence, la Relativité générale réalise la fusion du cadre de l'espace‐temps et de son contenu, l'univers physique. Cette vision «classique» est cependant perturbée par les conséquences des principes de (...) la Physique quantique, qui jettent comme une sorte de voile sur la structure spatio‐temporelle de l'espace‐temps relativiste, fondement de la Cosmologie contemporaine: le concept même d'espace‐temps, plus précisément sa séparabilité sont remis en question.Il en résulte une situation de précarité qui affecte jusqu'aux modkles d'univers fournis par la Cosmologie contemporaine, celui du Grand Boum compris. (shrink)

Les femmes betsimisaraka de la côte est de Madagascar jouent depuis le XVIIe siècle un rôle déterminant dans le contact entre les autochtones et les étrangers. Elles en tirèrent prestige et fortune même si, après la conquête du littoral par les Merina, les alliances avec l'étranger ne sont plus au cœur des enjeux du pouvoir local. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les femmes continuent de bénéficier d'un statut particulier, qu'elles soient « ménagères » (concubines) ou prostituées. Auxiliaires indispensables (...) des traitants et incontournable soutien des missionnaires, elles sont des intermédiaires culturels de premier plan, surtout lorsqu'elles ont reçu une éducation européenne aux Mascareignes, ce qui est souvent le cas des femmes métisses. Novatrices en matière de religion, revendicatrices parfois et sources de conflit pour les diplomates et les gouverneurs merina, elles sont néanmoins indispensables à ces derniers en ce qui concerne la gestion des rapports avec l'étranger. (shrink)

Mettre à la disposition du public l'ensemble des écrits de la « reine Margot » permet d'éclairer la personnalité d'une reine dont l'image est assurément obscurcie par le mythe et dont la production littéraire était jusque là trop méconnue. On saluera donc l'initiative des éditions Champion pour accueillir, outre les Mémoires, des textes polémiques et poétiques variés, présentés par une spécialiste confirmée de Marguerite. Dans cet ensemble indéniablement riche et instructif, la présen...

Qu'un interet renouvele se manifeste aujourd'hui pour la versant epistemologique de l'oeuvre de Gaston Bachelard peut se comprendre au regard de l'histoire contemporaine de la philosophie des sciences. Cette histoire a ete dominee durant la plus grande partie du XXe siecle par une doctrine - celle de l'empirisme (ou positivisme) logique - promue a Vienne a la fin des annees 1920 par une institution originale, le Cercle de Vienne qui publie son manifeste en 1929, et s'organise comme un mouvement a (...) visee universelle et progressiste - celui de la conception scientifique du monde. La tradition francaise de la philosophie des sciences a pris d'entree de jeu un tout autre chemin. Si elle ne les a pas ignorees, elle a refuse de souscrire aux theses majeures du positivisme logique lorsqu'il s'est presente a elle. Elle a toujours lie etroitement philosophie et histoire des sciences. Dans le titre de ce petit livre ecrit durant l'annee universitaire 1967-1968 sous la direction de Georges Canquilhem, Dominique Lecourt a avance l'expression d'epistemologie historique pour signaler, a propos de Gaston Bachelard, cette particularite. (shrink)

Le nom de Dominique Kahang'a Rukonkish a marqué plus d'un intellectuel à Kalonda, Kinshasa et au-delà, par l'arc-en-ciel thématique qu'il avait peint dans ses réflexions, spécialement autour de deux thèmes : la philosophie et la tradition sapientielle africaine. Ces thèmes sont au coeur des différents textes qui composent ce livre dont le point commun est que, comme peut-être aucune autre science, la philosophie vit de la réflexion des penseurs sur ce qui donne à penser et de la discussion avec (...) d'autres penseurs. C'est ici que se situe l'étude de sa propre tradition, comme l'a montré Dominique Kahang'a Rukonkish. Ceci est particulièrement nécessaire dans des situations de crise comme celle que traverse l'Afrique contemporaine. Ce qui importe dans ce cas est de questionner le passé à partir du contexte actuel en vue de ses potentialités à venir, tout en l'ouvrant à la possibilité d'une rencontre avec les autres traditions. Les auteurs des contributions réunies dans ce livre remercient Dominique Kahang'a Rukonkish pour ce qu'ils sont devenus grâce à lui. C'est pour eux un devoir de mémoire auquel ils se plient. (shrink)

Dominique Royoux est Directeur du service Prospective et Coopérations territoriales et de l'agence des temps de grand Poitiers, président de l'association Tempo territorial. Propos recueillis par Sabrina Costanzo. On trouvera le sommaire de l'ensemble du dossier paru dans la revue Territoires ici. Les politiques temporelles se développent en France depuis une dizaine d'années : où en sont-elles aujourd'hui? Nous manquons de recul pour procéder à une véritable évaluation des politiques - Urbanisme – Nouvel article.

Une phénoménologie prenant son point de départ dans l’évidence absolue du cogito est-elle encore possible, ou rejetée dans le passé périmé par les critiques qui en mettent en doute le caractère d’évidence absolue? Mais la méthode de réflexion transcendantale est-elle véritablement d’ascendance cartésienne? Nous tentons de montrer que, qu’il soit ou non interprété comme le résultat d’une démarche de réflexion, le cogito cartésien n’est nullement corrélatif d’une description réflexive des structures de la conscience, mais qu’un tel projet a plutôt ses (...) racines dans la Logique de Port-Royal, chez Malebranche et Leibniz. Puis, analysant la critique de fond adressée par Natorp à la thèse husserlienne de l’accès réflexif de la conscience pure, nous mettons en question cette dernière sur un double exemple (les modes de la conscience sensible et les actes de la conscience mathématicienne), pour montrer qu’à la démarche de réflexion transcendantale (censée saisir directement dans leur effectuation les vécus de la conscience) doit se substituer une démarche indirecte de reconstitution régressive, qui part des objets pour élucider les données et actes qui sont nécessaires à leur constitution. (shrink)

L’époque carolingienne est qualifiée de renaissance car il y eut alors une forte volonté de retourner aux textes antiques. Dans le présent article, après avoir précisé les conditions matérielles qui ont commandé la copie des écrits patristiques puis leur circulation dans le monde carolingien, on tente de mettre en lumière la fréquentation des Pères par les différents auteurs carolingiens. Mais, et c’est là le cœur de la question, les œuvres des Pères ne sont-elles pas employées par les clercs du ix (...) e siècle comme autant d’arguments dans les différentes polémiques qui les mettent aux prises? C’est ce qui justifierait leur copie. (shrink)

In Résolution des quatre principaux problèmes d’architecture (1673) then in Cours d’architecture (1683), the architect–mathematician Nicolas-François Blondel addresses one of the most famous architectural problems of all times, that of the reduction in columns (entasis). The interest of the text lies in the variety of subjects that are linked to this issue. (1) The text is a response to the challenge launched by Curabelle in 1664 under the name Étrenne à tous les architectes; (2) Blondel mathematicizes the problem in the (...) “style of the Ancients”; (3) The problem is reformulated and solved through the continuous drawing of the curve; (4) Blondel refutes the uniqueness of the curve by enumerating a variety of solutions (conchoid, spiral, parabola, ellipse, circle, hyperbola). This exuberance responds to an intention that does not coincide with the state of the art of mathematics at the end of the seventeenth century, nor with the taste for geometry of the Ancients, nor with any pedagogical project. This feature is explained by Blondel’s plan to found architecture on scientific bases. The reasons for his failure are analysed. (shrink)

Alors que la guerre était associée au masculin, quelques femmes en France ont combattu au cours des guerres civiles des XVIe-XVIIe siècles ou ont servi dans les armées royales, qu’accompagnaient de plus de nombreuses civiles. Avec la Révolution française, le service dans la garde nationale et, moins directement, dans l’armée est lié à la citoyenneté. En réclamant le port des armes au sein de la garde nationale, des militantes révolutionnaires revendiquaient ainsi un des droits politiques du citoyen, ce qui provoqua (...) un ferme refus. Mues par le désir de défendre la République et de partager avec les hommes la gloire de se battre pour elle, des citoyennes s’engagèrent par ailleurs individuellement dans les armées, où elles continuèrent à servir après le décret du 30 avril 1793 qui les en chassait. Les demandes d’armement des militantes et les réponses qui leur sont apportées, ainsi que les histoires, les propos des soldates et les réactions qu’elles ont suscitées permettent d’analyser l’association entre masculin, armes et citoyenneté et d’étudier les mécanismes de l’exclusion des femmes des armées. (shrink)

La Puissance aujourd'hui - ni le savoir ni les machines, mais le dynamisme qui les connecte et dont un autre nom est la 'techno-science'. Le rationnel -plus qu'une garantie de cohérence - l'organisation de cette expansion. Irréversible, universelle, de plus en plus autonome, cette nouvelle phase de la puissance du rationnel mène au bord de l'incalculable; son processus tend à dépasser toute volonté humaine et investit jusqu'au langage. Ce livre traite donc de la question la plus actuelle, la plus directement (...) menaçante pour la vie et pour l'esprit - la dynamique de l'accroissement de la puissance. Il choisit d'éclairer les risques présents à partir d'une réflexion critique sur leurs origines rationnelles. Une phénoménologie du Complexe de Puissance s'y double d'une généalogie de sa rationalité. Interrogation en grande partie suscitée par Heidegger et reprise ici par un philosophe de tradition française. En rupture avec le technicisme ambiant et toutes les formes de scientisme, y compris celle qui voudrait élever la Nouvelle Science à la hauteur d'un mythe, La puissance du rationnel vient poser de front ces questions vitales - pourquoi la science a-t-elle été mise au service quasiment exclusif de la puissance? comment éviter que la surpuissance ne capte toutes les ressources du rationnel? y a-t-il encore des chances inédites à l'avant-garde de la pensée? (shrink)

D'" agronomie " à " physique quantique ", d'" Avicenne " à " Wittgenstein ", de " bioéthique " à " hasard " et " loi de la nature ", en passant par " neurone ", " Newton ", " Prigogine ", " symétrie "... Bien au-delà de l'inventaire des progrès marquants de l'histoire des sciences, ce dictionnaire, couronné par l'Institut de France, a pour ambition d'introduire ses lecteurs aux réalités de la pensée scientifique. Réflexion philosophique et enquête historique y (...) sont mêlées, mettant au jour les présupposés, ressorts et perspectives philosophiques des théories et des inventions scientifiques. Inédit en poche, ce dictionnaire, qui ne connaît aucun équivalent, s'adresse aux chercheurs, étudiants, ingénieurs ou pédagogues, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent aux sciences de la nature et ne se satisfont pas du positivisme dominant. Fruit de la collaboration de près de deux cents chercheurs et universitaires français et étrangers, scientifiques, philosophes, historiens et sociologues, ce dictionnaire est publié sous la direction de Dominique Lecourt, professeur de philosophie à l'Université Denis Diderot-Paris VII où il dirige le Centre Georges Canguilhem. (shrink)

Ce texte, à la manière même de Bernard Teyssèdre, est centré sur l’esthétique de Hegel qu’il a rencontrée dès ses études et premiers enseignements sous l’aile d’Althusser, qu’il a alors examinée en raison du contexte des voyages du philosophe, prenant dès ce moment sa distance vis-à-vis d’une philosophie « pure » oublieuse de l’histoire, qu’il a ensuite approfondie à l’aune des arts visuels et plastiques ou de l’iconographie, qu’il a soutenue et promue institutionnellement, et qui, en outre, a inspiré à (...) Jean-Luc Godard une allusion filmique singulière. (shrink)

This article studies a fragment on the conic sections that appear in the Codex Atlanticus, fols. 611rb/915ra. Arguments are put forward to assemble these two folios. Their comparison with the Latin texts available before 1500 shows that they derive from the De speculis comburentibus of Alhacen and the De speculis comburentibus of Regiomontanus, joined together in his autograph manuscript. Having identified the sources, and discussed their mathematics, the issue of their transmission is targeted. It is shown that these notes were (...) written by Paolo dal Pozzo Toscanelli, through whom they reached the notebooks of Leonardo da Vinci. (shrink)

Dominique Vermersch | : En vouant sa prétention à la scientificité dans l’affermissement de l’autonomie morale des individus, la science économique contrecarre d’emblée non seulement la primauté mais la réalité même du bien commun. Ce faisant, elle se voit contrainte à suggérer des éthiques de substitution dont les écueils en viennent a contrario à démontrer la prégnance du bien commun ; et plus encore sa nécessité, rappelée impérieusement par la réalité même des faits économiques. S’illustre ainsi le constat sans (...) concession de Jean-Pierre Dupuy, suivant lequel l’économie rationalise lourdement et retrouve ce que la morale a toujours su. | : By dedicating its pretention to scientificity to the strengthening of the moral autonomy of individuals, economic science thwarts at once not only the primacy but the very reality of the common good. Doing so, it finds itself constrained to suggest ethics of substitution whose pitfalls turn out to demonstrate a contrario the pregnancy of the common good ; and even more so its necessity, imperiously brought back by the reality of economic facts. Thus it illustrates the uncompromising observation made by Jean-Pierre Dupuy, according to which economics rationalizes heavily only to rediscover what morals have always known. (shrink)

En ces temps où, dans la production éditoriale comme au cinéma, Marie-Antoinette est à la mode, il faut absolument s’arrêter sur cet ouvrage. Le titre exact de ce court pamphlet (30 p.), publié anonymement en août 1793 après le renvoi de Marie-Antoinette devant le Tribunal révolutionnaire, est Réflexions sur le procès de la reine par une femme. Et c’est aux femmes que l’auteure s’adresse en premier, aux « femmes de tous les pays, de toutes les classes de la société » (...) : sensibles, elles ne peu... (shrink)

De nombreuses répliques du satyre à l'outre conservé au musée du Caire étaient connues jusqu'à présent, provenant d'Alexandrie, de Syracuse, de Kertch et de Phanagoria. Il convient de leur joindre un nouvel exemplaire fragmentaire du musée du Louvre provenant d'Amisos. Il est probable que nous ayons affaire dans chaque cas à une fabrication locale. Un passage des Dionysiaca de Nonnos de Panopolis (XXIII, 148) permet sans doute de voir dans cet objet un satyre voguant sur son outre : en effet (...) les fantassins de Dionysos sont décrits traversant l'Hydaspe, confluent de l'Indus, sur des outres gonflées d'air, mode de navigation connu par ailleurs. On peut supposer que le prototype était un satyre en bronze (peut-être un ornement de fontaine), créé sous l'influence pergaménienne, à la fin du IIIe s. ou au début du IIe s. av. J.-C. à Alexandrie, où l'expédition d'Alexandre aux Indes avait été transposée en une épopée de Dionysos. Suffisamment célèbre, il a pu donner lieu à des répliques en terre cuite, à la fois à Alexandrie, et dans divers centres liés à cette cité. (shrink)

On se rappelle l’un des problèmes soulevés, en 1975, par John Greville Agard Pocock dans son ouvrage intitulé Le Moment machiavélien : dans l’Angleterre du XVIIe siècle, les idées républicaines et machiavéliennes devaient trouver à se développer dans un environnement intellectuel dominé par des concepts monarchiques, juridiques et théologiques, peu à même de conduire à une définition de l’Angleterre comme polis ou de l’Anglais comme citoyen. Dans ce même ouvrage, Pocock indiquait en outre, sans toutefois développer cette indication, que Francis (...) Bacon connaissait Machiavel à un degré qui aurait mérité d’être discuté plus en détail. Il s’agit de prendre cette dernière remarque au sérieux et, du coup, de tenter de mesurer, en confrontant notamment la pensée politique de Bacon à celle de Juste Lipse et à celle de Giovanni Botero, comment est déjà en germe, dans l’œuvre du Lord Chancelier, une reconceptualisation proprement civique des institutions politiques. Cette enquête nous conduira dès lors, nécessairement, à interroger le statut accordé par Bacon à l’économie et aux activités marchandes. (shrink)

La notion de « commerce d’amour-propre » telle qu’elle a été élaborée par Pierre Nicole constitue-t-elle une sorte de préfiguration de l’utilitarisme moderne ? Il est commun de le penser. Mais c’est peut-être là faire trop peu de cas du soubassement théologique augustinien de la doctrine de Nicole. Pour analyser le problème, il convient de confronter la pensée de Nicole à celles de Pascal, de Hobbes et de saint Augustin lui-même.

Confronté à des éprouvés d’étrangeté dans la rencontre avec le jeune enfant autiste et à la fragilité de constitution de son image du corps, le thérapeute peut perdre de vue la question de la construction de ses identifications sexuées. Il risque alors de se priver d’une ressource créative dans le transfert avec l’enfant et sa famille. À partir d’études de cas d’enfants reçus en psychothérapie au long cours, cet article propose d’explorer quelques ressorts thérapeutiques offerts par l’attention que porte le (...) thérapeute aux voies de construction parfois insolites des identifications sexuées dans l’autisme. Cette attention soutient la qualification des recherches sensorielles des enfants et facilite la relance des identifications réciproques entre l’enfant et son entourage. Elle favorise ainsi l’élaboration des douleurs de transmission dans le lien parents-enfant. (shrink)

Agréable à lire, plein de vivacité et de détails parlants, ce petit texte nous entraîne dans l'univers de la noblesse poitevine, à laquelle appartient l'auteur par sa naissance et son mariage. Univers qui, à première vue, paraît assez éloigné de celui décrit par exemple dans les Mémoires de Madame Roland ou de Victorine de Chastenay, deux filles des Lumières assoiffées de lectures les ouvrant au monde et aux idées du siècle, rêvant de philosophie et de Républiques antiques. Rien de tel...

Sont présentés cinq actes d'affranchissement gravés dans le théâtre, dont la révision ou le complément par des raccords nouveaux modifient ou précisent certaines données de la chronologie delphique : un archontat change de prêtrise (texte 1), un archontat anonyme est supprimé (texte 2) et deux archontats dont la date n'était pas connue peuvent désormais être attribués à une prêtrise (texte 4 et 5). Des modifications sont, en outre, apportées au tableau des secrétaires municipaux (textes 3 et 4). L'article se termine (...) par une liste de corrections portant sur la lecture du nom de certains magistrats. (shrink)

Cet article traite des limites de la communication des chercheurs quand celle-ci porte sur des promesses. Elle est alors susceptible de renforcer les phénomènes de méfiance et de rejet par l'opinion publique. L'article défend l'idée selon laquelle l'objectif de la communication des chercheurs, quand celle-ci s'adresse au public, est avant tout d'éclairer la société sur ses choix, ce qui suppose de créer les conditions de la confiance et du dialogue entre citoyens et scientifiques afin de faire des décisions d'orientation de (...) la recherche de véritables choix de société.This article discusses the limits of communication researchers when it focuses on promises. Then it is likely to strengthen the phenomena of mistrust and rejection by public opinion. The paper argues that the goal of communication researchers, when it is open to the public, is primarily to inform the company about their choices, which means creating the conditions for trust and dialogue between citizens and scientists to make policy decisions research real choices. (shrink)

Cet article est consacré à l'analyse du destin d'une innovation portée par la société française Cytale, conceptrice du livre électronique Cybook commercialisé en 2001 et 2002. Il s'agit d'expliquer la raison qui amène Cytale à faire une proposition de lecture sur support électronique et numérique, puis de comprendre la nature et les causes de l'échec de cette innovation. Pour ce faire, l'article se focalise sur la construction de l'objet et de ses publics, ainsi que des réseaux que tenta de constituer (...) l'entreprise. Il est fait appel aux outils de la sociologie de la traduction, pour comprendre comment l'identité d'un objet technique, le Cybook, se construit, et comment ses fonctions lui sont assignées ou refusées. La réalisation de ce livre électronique apparaît comme le fruit d'une négociation plurielle, mais la solidité et la cohérence des alliances que Cytale était parvenue à sceller autour du Cybook posèrent question.This article is devoted to the analysis of the fate of an innovation brought by the French company Cytale, designer Cybook e-book sold in 2001 and 2002. This is to explain why that leads to a proposal Cytale reading electronic and digital, and to understand the nature and causes of the failure of this innovation. To do this, the article focuses on the construction of the object and its public and networks that tried to build the business. It is called the tools of sociology of translation, to understand how the identity of a technical object, Cybook, builds, and how its functions are assigned or denied. The realization of this e-book appears to be the result of a negotiation plural, but the strength and consistency of alliances Cytale had managed to seal around the Cybook rested question. (shrink)

Comment comprendre les mondes dans lesquels nous vivons? Peut-on ne pas se sentir démuni devant tant de complexité ressentie? Comment agir de manière responsable quand on a conscience de sa liberté de façonner le futur par ses actions d'aujourd'hui? Cinquante professionnels d'horizons variés témoignent de leur manière de répondre à ces questions dans leurs pratiques quotidiennes. Ces témoignages de responsables d'entreprises ou d'associations, médecins, formateurs, consultants, pompiers, enseignants-chercheurs dans de nombreux domaines différents, ont en commun de mettre en actes des (...) concepts développés par Jean-Louis Le Moigne. A travers la narration d'expériences vécues sur des sujets très divers, ce livre offre des pistes de réflexion et d'action précieuses pour toute personne soucieuse du sens de son action, quel que soit son champ de pratique : recherche, enseignement, formation, management, conseil, sport, santé, sécurité, travail social, économie sociale et solidaire, agronomie. (shrink)

Dans Par-delà la révolution copernicienne, l'auteur avait pris pour fil conducteur la critique husserlienne de la révolution copernicienne de Kant : si, pour ce dernier, l'être des objets se règle sur les structures a priori du sujet transcendantal, c'est en phénoménologie, à l'inverse, chaque catégorie essentielle d'objets qui prescrit en miroir une structure régulatrice du sujet constituant. Le présent ouvrage prolonge cette démarche : car loin que le système des objets soit clos une fois pour toutes, la sphère des objets (...) culturels et idéaux est au contraire en perpétuel devenir ; cela n'implique-t-il pas, du côté du sujet, une plasticité et une relativité historiques de son essence et de ses facultés? En outre, si l'on considère les structures de la raison scientifique, on doit avec Husserl faire le constat qu'elles sont privées de permanence anhistorique et que l'histoire est scandée par des coupures épistémologiques où se redéfinissent le style de la rationalité et les catégories de la raison scientifique. Quelle est l'instance qui produit de telles mutations de la rationalité? Est-ce le sujet transcendantal, ou bien une dimension a-subjective plus originaire que le sujet lui-même? (shrink)

Droit et morale Sous la direction de Dominique Bureau, France Drummond et Dominique Fenouillet Véritable « pont aux ânes de la pédagogie juridique », la question des relations qu'entretiennent Droit et Morale appelle une réponse doctrinale presque invariable: la séparation de principe n'exclurait pas l'influence réciproque. Le droit contemporain semble pourtant traversé par deux courants a priori antinomiques: ici, la référence morale est invoquée comme une sorte de « tabou » qui justifierait le retrait du droit, alors que, (...) là, elle est appelée en renfort pour justifier telle solution ou fonder telle réforme. C'est de cette étrange coexistence du « retour offensif » et du « tabou » qu'est née l'idée d'organiser un colloque sur le thème « Droit et Morale. Aspects contemporains » en privilégiant une approche interdisciplinaire. Le 4 juin 2010, dans le cadre des journées d'étude qu'il consacre au pluralisme, le Laboratoire de sociologie juridique de l'Université Paris II accueillait donc les réflexions croisées d'Olivier Descamps, Dominique Fenouillet, Michel Germain, Valérie Malabat, Horatia Muir Watt, Cécile Pérès, Marc Pichard, Jean-Emmanuel Ray et Jean-Louis Sourioux. L'ouvrage ici présenté s'est enrichi des contributions supplémentaires d'Éric Martin-Hocquenghem et de Mustapha Mekki. Puisse cette publication contribuer à éclairer les relations singulières qu'entretiennent le Droit et la Morale. Contributeurs Olivier Descamps Dominique Fenouillet Michel Germain Valérie Malabat Éric Martin-Hocquenghem Mustapha Mekki Horatia Muir Watt Cécile Pérès Marc Pichard Jean-Emmanuel Ray Jean-Louis Sourioux. (shrink)

La condition diasporique implique une confrontation culturelle qui oblige les populations exogènes à redéfinir les composantes symboliques de leur identité. Le cas des Syro-Américaines au xixe siècle montre en particulier que cette transplantation peut être l’occasion de réélaborer les frontières de l’identité et de négocier une restructuration des rapports de genres. Encouragées et inspirées par leurs homologues proche-orientales, les féministes syro-américaines ont ainsi enrichi leurs aspirations nationalistes d’une nouvelle réflexion sur le statut et le rôle des femmes en territoire d’accueil.

Formées au conseil conjugal et familial dans une approche psychanalytique, deux conseillères conjugales et familiales montrent comment cette formation colore leur accompagnement à la vie affective, relationnelle et sexuelle et à son « éducation », prévue par la loi en milieu scolaire et en milieu spécialisé. Elles partagent ce qui les a guidées pour construire des projets spécifiques, au-delà de la simple prévention/information, allant souvent jusqu’à la mise en place de groupes de parole dédiés à l’ evars. Elles décrivent leurs (...) expériences aussi bien avec les jeunes et les usagers qu’avec les professionnels, les familles, les structures. (shrink)

Un expert en vin perçoit-il et décrit-il l’odeur d’un vin de façon plus analytique qu’un novice? Pour répondre à cette question, nous avons demandé à un groupe d’experts et un groupe de novices de décrire des vins à l’aide d’une liste de termes organisée en trois niveaux de catégorisation allant du plus général au plus spécifique. Nous avons ensuite demandé aux mêmes sujets d’apparier les descriptions réalisées par une autre personne avec les vins correspondants. Les résultats montrent que les descriptions (...) effectuées par les experts sont plus précises et conduisent à de meilleures performances d’appariement que celles effectuées par les novices. De plus, la distance entre les descriptions d’experts et celles de novices augmente avec le niveau de précision des termes. (shrink)

Un expert en vin perçoit-il et décrit-il l’odeur d’un vin de façon plus analytique qu’un novice ? Pour répondre à cette question, nous avons demandé à un groupe d’experts et un groupe de novices de décrire des vins à l’aide d’une liste de termes organisée en trois niveaux de catégorisation allant du plus général au plus spécifique. Nous avons ensuite demandé aux mêmes sujets d’apparier les descriptions réalisées par une autre personne avec les vins correspondants. Les résultats montrent que les (...) descriptions effectuées par les experts sont plus précises et conduisent à de meilleures performances d’appariement que celles effectuées par les novices. De plus, la distance entre les descriptions d’experts et celles de novices augmente avec le niveau de précision des termes. (shrink)

Notre seuil de tolérance à la violence imposée par la domination sociale contribue à définir l’univers de contraintes dans lequel sont immergés les « SDF ». Il leur offre aussi des issues à la domination. Encore faut-il quelques dispositions sociales pour pouvoir les emprunter, pour saisir les maigres chances représentées par ce qui peut alors devenir un atout : la définition sociale d’eux-mêmes dont les plus dominés font l’objet.We apprehend homelessness according to our own tolerance level toward physical violence imposed (...) by deprived situations. A given data contributing to define homelessness, it may represent, too, means for short time survival tactics. Harsh personal and social conditions are necessary however to adapt oneself to such a definition of themselves imposed to the most dominated citizens. (shrink)

Dans Les Tragiques (1616, « Les feux »), Agrippa d’Aubigné raconte que, alors que dans sa prison le célèbre martyr du Bourg était prêt de flancher : Ce cœur tremblant revint à la voix d’une Caille :Pauvre femme, mais riche, et si riche que lorsUn plus riche trouva l’aumône en ses trésors.O combien d’efficace est la voix qui console,Quand le conseiller joint l’exemple à sa parole,Comme fit celle-là qui, pour ainsi prêcher,Fit en ces mêmes jours sa chaire d’un bûcher. Cette (...) Caille célébrée par... (shrink)

Nous sommes entrés dans l'âge de l'inséparation. Un mouvement de fond nous a fait passer d'un univers humaniste composé d'entités séparables à un réel inséparé où tous les phénomènes devenus globalisés sont liés, en interrelation et en co-dépendance. Des smartphones au multiculturalisme, des défis de l'écologie à la politique de réinvention des frontières, du politically correct au posthumanisme, notre monde élabore une nouvelle condition d'existence, dont la figure de l'Autre a disparu. Est-ce bien? Est-ce mal? Là n'est pas la question. (...) Cela est. Ce monde enfanté par l'inséparation, la politique, les sciences, les arts et les techniques en ont produit l'architecture - une architecture sans coupure ni soudure. De ce monde ayant aboli la séparation, voici le plan, le code et l'histoire. (shrink)